Ramazan ayının sabır ve ibadet yüklü anlarının sonunda alınan ödülün tadını çıkarmanın huzurunda buluşulacak.

Yaşanan zamanın yoğun manevi anları, paylaşılan ortak birliktelik inancı, ulaşılan duygu yoğunluğu ve bireysel iradelerin dayanışma/yardımlaşma üzerine kurulu ilkelerinin huzurunda kavuşulan bayramın tadı başka oluyor. Diğerini özümseme/kabullenme seçeneği ile geçirilen ibadet süresi sonucu başarılan bir imtihanın ödülü olarak bayramı hakkıyla kutlama fırsatı önemli bir değer taşıyor. Çünkü bir aylık nefis terbiyesi, uzun süreli iradeyi kontrol ederek kötü olandan sakınma becerisi, sosyal kimlik bilincini üst seviyelerde tutarak dayanışma/birliktelik ruhunu paylaşma gayreti, inancı ve maneviyatı sınırsızca duyumsamanın başarısıyla hak edilen bir ödülün insana sunulma imkânı söz konusu. Yaratıcımızın insana sunduğu çok fırsat ve nimet var da bahşedilen karşısında insanın hatası unutma konusunda gösterdiği zayıflık… Bayramlar bu yüzden değer taşır. İnsana verilen değerin hatalarına rağmen sona ermemesi. İnsanın yaşamını kendi iradesiyle şekillendirme ve yönlendirme fırsatı sunması. Bir araya gelme ve birliktelik ile ortak paylaşımlarda erdemli olanı hayatımıza aktarma olanağıyla huzurun doruk noktalarına ulaşabilmeyi sağlaması… Kutsallık değer verilen ve hem kalbin hem de aklın hassas kabul ettiği şey karşısında itaat kültürünü hayatına aktarması anlamı taşır. Kutsal olan insan için her şeyin üzerinde tutulması gerekendir. Önemi ve hassasiyeti yaşamın ona göre belirlenmesi ve yaşanmasıyla ispat edilir. Kutlama, var olan her hangi bir şey karşısında sahip olmanın sevincini duyumsayarak mutluluk hissetmektir. Sevinçlerin ve sahip olmanın bilinciyle neşe duymanın kalplerde/ruhumuzda duyumsanmasıdır. Hak kavramı da insana has olanı sahiplenme bilincidir. Yaşama, hayatı şekillendirme, iradesine sahip çıkma konusunda diğerleriyle paylaşılan imkânların sınırsızca yaşanması ilkesini ifade eder. Ramazan ve oruç gibi kurban ve ibadet kavramlarının da temel dayanaklar olduğu inanç sistemimizin kutsal kabul edilen ilkeleri itibariyle yaratıcımızın ödül olarak belirlediği sona ulaşmanın doruk noktası olan bayram kutlamaları, İslami kimliğimizin duygu/haz yüklü donanımlarını önümüze koyar. Ramazan Bayramı gibi Kurban Bayramı da kutlama hakkının sağladığı fırsatın yaşanma anlarını ifade eden zaman dilimlerinin insan tarafından sahiplenilmesi gerektiğini işaret eder. Kulluk seçeneği ve itaat etme dürtüsü zorunluluk olmaktan çıkarak, seçenek olarak belirlenen yol olmanın rotasında hayatımıza aktarılan donanımlardan biri haline gelir. Bayramların şefkat, merhamet, vefa, nur, sevinç, ümit, hasret, sabır ve sevgi yüklü olduğunu bilen insan için bayramlar dayanışma ve birliktelik bilincinin donanımlarını yaşatma gücüne sahiptir. Keder, hüzün, gözyaşı, ıstırap, hırs, kin, nefret, menfaat, riyakârlık ve sahtekârlık, günah ve haram gibi kavramların sosyal yaşamdan dışlandığı bir zamanın yaşanması gereken güzelliklerini duyumsatan özellikleri bayramlar sınırsızca insan hayatına aktarır. Kutlu olmasını dilemek, Huzur ve barış anlarını yaşatmasını temenni etmek, zalimlerin zulmünün son bulmasını isteyerek yaratılmış olmanın ve var olma bilinciyle yaşamı olduğu gibi kabullenmenin sınırsızca duyumsanması talebimizi dillendirelim.